Tengo la absoluta convicción de haber dado con el Primer Principio, de él se deriva toda mi filosofía. No es posible explicar en pocas palabras qué es este Principio; en diversos tratados he procurado hacerlo. Por lo demás, de poca utilidad son los conceptos que lo definen, pues se trata de una experiencia vital, de una vivencia. Por ello la mayor parte de mi obra está dirigida a producir dicha experiencia mostrando las vías de acceso, los caminos que conducen a ella, así como los obstáculos más usuales que impiden el ascenso del espíritu hacia esa realidad básica.

Para ello he creído necesario seguir la trayectoria del pensamiento idealista tanto de Occidente, como de Oriente; me refiero en particular al platonismo y neoplatonismo, así como al budismo mahayana y el vedanta con el objeto de comparar estas doctrinas y explicarlas desde una perspectiva o visión unificadora. En mi filosofía convergen estas tradiciones, precisamente porque he hallado el Origen que las genera y sus manifestaciones. No se trata de un sincretismo, sino de una misma experiencia del principio que las subyace y las explica. (Civilizaciones Paralelas)

Dicha convergencia es el resultado de una larga búsqueda, no sólo de mi parte, sino del espíritu humano en su desarrollo milenario por encontrar el principio de la vida y darle un sentido a nuestra existencia. (Origen y Destino del Hombre; La Evolución del Espíritu)

Esta convergencia y síntesis está fundamentada por una teoría del conocimiento que implica una visión particular de la mente y una psicología trascendental, así como un método unitivo, idóneo para los asuntos del espíritu (Psicosofía, Investigaciones Psico-filosóficas de la Naturaleza Humana); por una filosofía de la historia (El Espíritu en la Historia); por una ética tendente a demostrar el origen común y así la hermandad de todos los seres vivientes (Las Raíces de la Moral); por una estética con el propósito de hacernos ver la belleza del Mundo en su unidad primordial (Las raíces del Arte) y una metafísica que incluye una visión religiosa (La Búsqueda de la Conciencia); todo lo cual constituye un sistema filosófico que engloba mi pensamiento y las tradiciones antedichas. En realidad todo es abarcado por una Conciencia universal, origen sustento y destino de todos los seres, de cuyo conocimiento e integración armónica de las facultades humanas se deriva la libertad del espíritu y consecuentemente la felicidad intrínseca, es decir, verdadera, real.